EL NECRONOMICÓN EN "THE WALKING DEAD"

En el quinto episodio de la 9º temporada de la célebre y exitosa serie de televisión estadounidense The Walking Dead, que comenzó a emitirse en 2010, creada por Robert Kirkman y Frank Darabont y basada en el cómic del mismo título, publicado entre 2003 y 2019, que narra las aventuras de un grupo de supervivientes en un mundo postapocalíptico invadido por los zombis, que se emitió el 4 de noviembre de 2018 y llevaba por título What Comes After (Lo que viene después), se incluyó un curioso guiño a una de las más conocidas creaciones de Lovecraft: el libro ficticio Necronomicón. En este capítulo, en el que tuvo lugar la aparición final del personaje principal, el sheriff  Rick Grimes, interpretado por el actor Andrew Lincoln, éste sufre un accidente al caerse de un caballo que le deja malherido y es perseguido por una numerosa horda de zombis. Huyendo a través de un bosque, se interna en una cabaña abandonada. Dentro de ésta, en una escena, podemos ver un polvoriento ejemplar del Necronomicón encima de una mesa. Tanto la aparición del grimorio como la cabaña en mitad del bosque son dos homenajes del director de este episodio, el famoso técnico de efectos especiales Greg Nicotero (n. 1963), a una película clave del género de terror, Evil Dead (1981), de Sam Raimi, en la que hay que recordar que el libro Necronomicón juega un papel esencial.

El "Necronomicón" de "Evil Dead".

LOVECRAFT. EL MAGO DE LOS HORRORES

En el número 3, correspondiente a diciembre de 1976, de la mítica revista española El Viejo Topo, una publicación política y cultural que se fundó en Barcelona en octubre de 1976, y que se publicó en una primera etapa hasta 1982, comenzando una segunda etapa en 1993, ya también como una editorial (aquí su página web oficial), apareció un artículo titulado Lovecraft. El mago de los horrores. Se trataba de un texto de cuatro páginas escrito por José Lorman, en el que se analizaba la vida y la obra del escritor de Providence, acercándola a los lectores españoles en una época en que algunos de sus relatos empezaban a difundirse en nuestro país, de la mano de editoriales como Acervo o Alianza, entre otras, oomo el mítico volumen Los Mitos de Cthulhu (1969), de Alianza, reeditado en ese año 1976.  

Podéis consultar un ejemplar completo de la revista en formato PDF en este enlace.

"EL QUE SUSURRA EN LA OSCURIDAD" EN LA BBC

El pasado mes de noviembre de 2019 empezó a emitirse en la cadena de radio Radio 4 de la BBC inglesa (aquí la página web oficial) un podcast con la adaptación del conocido relato de Lovecraft El que susurra en la oscuridad, del que hasta el momento se han emitido 10 capítulos semanales. Esta versión, guionizada por el escritor y productor de televisión Julian Simpson (n. 1972), es bastante peculiar, ya que el escenario se traslada de los bosques de Vermont en Estados Unidos a las zonas rurales de Inglaterra, y se relaciona con un suceso que tuvo lugar en diciembre de 1980, el famoso incidente OVNI del Bosque de Rendlesham, en el que se produjeron una serie de avistamientos de luces inexplicables y el aterrizaje de un objeto volador no identificado en Rendlesham Forest, en Suffolk. El propio Simpson visitó los lugares del incidente junto con la actriz Jana Carpenter, que interpreta a uno de los personajes, Kennedy Fisher, quien investiga la extraña desaparición del profesor Henry Akeley. Simpson escribió este drama al ver que había paralelismos entre la historia de Lovecraft y el incidente OVNI, que nunca se ha explicado de manera concluyente, ya que recordemos que en El que susurra en la oscuridad, Akeley es visitado por unos seres extraterrestres en su granja de una comarca remota y boscosa.

Podéis escuchar los episodios de este serial de radio en inglés en este enlace.

REGRESO A CLASES CON CTHULHU

 

El pasado 6 de septiembre se celebró en la ciudad de Cuenca (Ecuador) un concierto de música punk rock con el curioso título Regreso a clases con Cthulhu, en homenaje a Lovecraft. Se trató de un evento musical celebrado en el bar Kañaryhouse, situado en la Calle Larga 9-71 y Padre Aguirre de la citada población ecuatoriana, en el que actuaron cuatro bandas de este país: Los Zuchos del Vado y Pánkreas, dos grupos de punk rock encargados de organizar el concierto, Los Walter Puma S C,  que tienen un sonido muy ácido dentro de su estilo, y Makki, que llegaron de Cañar con ritmos de folk metal. El ingreso al show costó cinco dólares y los músicos de estos conjuntos se trazaron como meta ofrecer conciertos de calidad, con entradas a precios accesibles y así obtener fondos para la grabación de sus discos: el primero de Pánkreas y el sexto de Los Zuchos del Vado. En el anuncio en las redes sociales del concierto los organizadores indicaban lo siguiente:

En las profundidades de la ciudad de R’lyeh, el gran sacerdote Cthulhu aguarda soñando el momento para convocar a sus devotos a través de sus terrores nocturnos.

Y el momento ha llegado: Cthulhu regresa a clases con una desquiciada fiesta presentando a las bandas:

Makki

Pánkreas

Los Walters Pumas S.C.

Los Zuchos del Vado

Aprovecho esta entrada para felicitar a todos los lectores el nuevo año 2020, en el que podremos celebrar el 130 aniversario del nacimiento de Lovecraft.

MODERNISMO VIRAL: LA PANDEMIA DE GRIPE Y LA LITERATURA DE ENTREGUERRAS

 

En octubre de 2019 la editorial estadounidense Columbia University Press sacó a la venta un ensayo titulado Viral Modernism. The Influenza Pandemic and Interwar Literature (Modernismo Viral. La pandemia de gripe y la literatura de entreguerras), de la autora Elizabeth Outka, profesora de Inglés en la Universidad de Richmond. Esta obra de 344 páginas aborda uno de los hechos más terribles de la Historia reciente del mundo: la epidemia de gripe española, que entre 1918 y 1920 mató a más de 50 millones de personas y que, a diferencia de otras gripes, afectaba no solo a ancianos, niños y a las personas más vulnerables, sino a jóvenes sanos y fuertes (para una mayor información, podéis leer el interesante artículo de la Wikipedia). En Estados Unidos la epidemia fue devastadora, resultó afectada el 28% de la población y murieron más de 600.000 personas (más que todas las víctimas estadounidenses en las dos Guerras Mundiales, que fueron unos 100.000 soldados en la Primera y 400.000 en la Segunda). A través de este estudio, Outka aborda la sorprendente conexión de la gripe con los zombis, el espiritismo y poemas como The Waste Land de T. S. Eliot; muestra cómo y por qué cambian los contornos del modernismo cuando damos cuenta de la presencia oculta pero generalizada de la pandemia. Ella investiga las manifestaciones miasmáticas de la pandemia y sus muertos espectrales en la literatura angloamericana de entreguerras, descubriendo las huellas de un brote que trajo un horror invisible y no humano a cada comunidad. Sobre la literatura de zombies, Outka relaciona la aparición de los primeros relatos y obras sobre cadáveres reanimados, como Herbert West Reanimador de Lovecraft, con los estragos de la gripe a partir de 1919. El término "zombi" llegó a los Estados Unidos en gran parte a través del libro de William Seabrook (1884-1945) de 1929 La isla mágica. Seabrook escribió, a menudo en términos muy racistas, sobre varias ceremonias, tradiciones e historias que había reunido en Haití. Incluyó unas anotaciones de la figura del zombie, que describió como un cadáver resucitado de entre los muertos por una figura maestra y obligado a realizar trabajos esclavizados. Las representaciones de tales zombis pronto llegaron a películas populares como White Zombie (1932) u Ouanga (1936).
Sin embargo, una variedad diferente de criaturas parecidas a zombis había surgido anteriormente en el trabajo del escritor de terror H.P. Lovecraft. Estos zombis anticipan los que George A. Romero más tarde representaría en películas como La noche de los muertos vivientes (1968): cadáveres sangrientos, tambaleantes y desaliñados con la intención de infectar a los vivos y hambrientos de carne humana. Una incubadora perfecta para estos "zombis virales" fueron las espeluznantes experiencias que la pandemia de gripe trajo a todas las comunidades.

Lovecraft canalizó el clima de terror de la epidemia en las grandes ciudades, con numerosas fosas comunes donde se enterraban cada día cientos de fallecidos y hospitales repletos de enfermos, en sus historias de la época, produciendo cuentos llenos de cadáveres con atmósferas infecciosas de las cuales surgieron invasores tambaleantes y carnívoros que dejaron cadáveres sangrientos a su paso. En su famoso relato Herbert West: Reanimator (1922), Lovecraft crea un médico macabro con la intención de reanimar los cadáveres recién muertos. Llega una pandemia que le ofrece especímenes frescos, y que se hace eco de las escenas de la gripe española de 1918 de fosas comunes, médicos con exceso de trabajo y montones de cuerpos.

Podéis encontrar el libro a la venta en este enlace.