PESADILLAS APÓCRIFAS

En 2014, en el número 1, volumen 5 de la revista académica polaca Peitho. Examina Antiqua (aquí su página web oficial), una publicación internacional fundada en 2010 sobre las antiguas Grecia y Roma y el Imperio Bizantino editada por el Instituto de Filosofía de la Universidad Adam Mickiewcz de Poznan, apareció un artículo titulado "Apocryphal Nightmares": Observations on the Reference to Damascius in ‘The Nameless City’ by Howard Phillips Lovecraft, que se podría traducir como Pesadillas apócrifas: Observaciones sobre la referencia a Damascio en "La ciudad sin nombre" de Howard Phillips Lovecraft, a cargo del profesor italiano Valerio Napoli, de la Universidad de Agrigento. Este texto en italiano de 35 páginas versa sobre la mención a un personaje histórico clásico en un pasaje del conocido relato de Lovecraft, La ciudad sin nombre, en concreto al filósofo pagano de la Academia de Atenas fundada por Platón que vivió en la época del emperador Justiniano I, Damascio (h. 480-538), en este párrafo:

En la oscuridad, me venían al pensamiento súbitos fragmentos de mi amado tesoro de saber demoníaco: frases del árabe loco Alhazred, párrafos de las pesadillas apócrifas de Damascio, y sentencias infames del delirante Image du Monde de Gauthier de Metz. Repetía citas extrañas y murmuraba cosas sobre Afrasiab y los demonios que bajaban flotando con él por el Oxus; más tarde, recité una y otra vez la frase de uno de los relatos de Lord Dunsany: «La sorda negrura del abismo».

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El filósofo Damascio.

"UNDERWORLD DREAMS"

El estudio independiente español Drop of Pixel (aquí su página web oficial) presentará el videojuego Underworld Dreams durante el XXV Salón del Manga de Barcelona (aquí el sitio web), donde también estará jugable, del 31 de octubre al 3 de noviembre. Se trata de un survival horror en primera persona con terror psicológico para Nintendo Switch, que estará disponible para el primer trimestre de 2020. Mediante un metraje encontrado protagonizado por Arthur Adler, el jugador vivirá su regreso a la Groc House, el lugar donde se cometieron los asesinatos por los que fue condenado. La desarrolladora se ha inspirado tanto en la obra de Lovecraft como en El Rey Amarillo de Robert W. Chambers y transcurre en los años 1980. Buscan recuperar las emociones de este género que definió el mítico título Resident Evil y que se caracteriza por puzzles, investigación, algunos combates, supervivencia y diferentes finales según nuestras propias decisiones, todo bajo una atmósfera agobiante. Se citan enfrentamientos contra peligrosas criaturas, y en el primer vídeo ya podemos comprobar que hay diferentes armas, como podéis ver en Youtube.

JÓVENES LEYENDAS: LOVECRAFT Y VERNE

Actualmente, podemos encontrar en la plataforma Verkami un proyecto de financiación colectiva impulsada por la editorial española Nexo Ediciones (aquí su página web oficial), con sede en Zaragoza, que lleva por nombres Jóvenes Leyendas: H.P. Lovecraft y Jules Verne. Con el objetivo de recaudar 6500 euros para poder llevar a cabo su proyecto, este consiste en editar la serie "Jóvenes leyendas", una colección de novelas donde los protagonistas son personajes importantes de la Historia de la Humanidad. Para empezar la colección se ofrecen dos novelas, El joven Verne, escrita por Manu Sánchez Montero, profesor especializado en ludificación, autor de juegos de mesa y libros como Las aventuras de Tueli y Crónicas mecánicas, y Cthulhu Kids, escrita por Eusebio Martínez Valero, historiador y autor de juegos como L´Hospitalet. El primero de ellos es un libro de unas 120 páginas que incluye al menos ocho ilustraciones a todo color creadas por Pepe Boada y Siscu Bellido, que tiene como protagonista a un Jules Verne adolescente. Por su parte, Cthulhu Kids es un libro de unas 250 páginas que incluye al menos seis ilustraciones a todo color creadas por Manuel Mateo, en el que un Lovecraft en su adolescencia vivirá apasionantes aventuras. Y como en todas las campañas de este tipo, si se alcanza la cantidad de dinero acordada, los mecenas recibirán las novelas en papel y en PDF y otros regalos, como marcapáginas y libros relacionados con los juegos de rol. 

LECCIONES OSCURAS: HERZOG Y LOVECRAFT EN TRES DOCUMENTALES

Werner Herzog.

En 2018, en el volumen 25, número 2, de la revista académica brasileña Famecos, publicada desde 1994 por la Escuela de Comunicación, Arte y Diseño de la Pontificia Universidade Catolica do Rio Grande do Sul o PUCRS (aquí su página web oficial), se incluyó un artículo titulado Lições das Trevas: Herzog e Lovecraft em três documentários (en castellano, Lecciones oscuras: Herzog y Lovecraft en tres documentales), escrito por Jamer Guterres de Mello, Lúcio Reis Filho y Laura Loguercio Cánepa. Se trata de un texto de 20 páginas en el que sus autores proponen la existencia de un diálogo entre tres documentales dirigidos por el famoso cineasta alemán Werner Herzog (n. 1942)—Grizzly Man (2005), acerca de un naturalista apasionado de los osos grizzly; Encuentros en el fin del mundo (2008), que aborda habitantes y paisajes de la Antártida, y Into the Inferno (2016), que repasa algunos de los volcanes en activo de todo el mundo y las gentes que viven cerca de ellos—,con la noción de horror cósmico, desarrollado por el escritor H.P. Lovecraft, cuya producción ha sido una fuente recurrente de análisis cultural y filosófico. En un breve análisis de los elementos temáticos y discursivos presentes en los tres documentales, se busca sentar las bases de una investigación en curso. El análisis busca las similitudes específicas entre las narrativas de Herzog y Lovecraft, ya que ambas conciben sus obras de tal manera que miniaturizan la vida humana, resumiéndola en su insignificancia dentro de un universo infinito y hostil del que se sabe poco. Esta perspectiva no solo crea entornos fantásticos, sino que también lleva a sus personajes a los límites de la cordura y, finalmente, a la locura frente a lo desconocido.

Podéis descargaros el texto en PDF en este enlace.

ESPACIO EMBRUJADO: "EL CORAZÓN DE LAS TINIEBLAS" Y LOVECRAFT

Continuando con las diferentes tesis lovecraftianas que se han ido publicando en diferentes centros universitarios europeos en los últimos años, reseñaremos hoy una tesis titulada "Haunted Space": Non-Representational Encounters in "Heart of Darkness" and H. P. Lovecraft, que en castellano sería "Espacio embrujado": Encuentros no representativos en "El corazón de las tinieblas" y H.P. Lovecraft, trabajo presentado en agosto de 2019 en la holandesa Universidad de Utrecht (aquí su página web oficial) por el estudiante Tim Elfring para conseguir un doctorado en Lengua Inglesa. Esta tesis de 47 páginas escrita en inglés explora los narradores de El corazón de las tinieblas (1899) de Joseph Conrad (que inspiró el guion de la famosa película Apocalypse Now (1979) de Francis Ford Coppola) y de En las montañas de la locura y La llamada de Cthulhu de H. P. Lovecraft y examina cómo se relacionan con el espacio más allá de su percepción. Se centra en los problemas que tienen para representar lo que no pueden percibir, y los encuentros que tienen en ese espacio después de aventurarse en él. Siguiendo la teoría no representacional, esta tesis sigue la noción de J. D. Dewsbury del "espacio embrujado" para comprender a los narradores de estas novelas y cómo interactúan con lo que está más allá de su percepción y su representación.

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MIEDO Y NO FICCIÓN: ANSIEDAD AGRARIA EN "EL COLOR QUE CAYÓ DEL CIELO"

En estos días en que está reciente el estreno en el Festival de Sitges de la película estadounidense Color Out of Space, basada en el célebre relato de Lovecraft El color que cayó del cielo, queremos hacer referencia a una tesis doctoral presentada en julio de 2018 en la Universidad Eastern Michigan, con sede en Ypsilanti, Estados Unidos (aquí su página web oficial), por el estudiante Antonio Barroso para obtener el doctorado en Literatura llamada Fear and (non) fiction: Agrarian anxiety in “The Colour Out of Space”, que se traduce al español como Miedo y (no) ficción:Ansiedad agraria en "El color que cayó del cielo". Se trata de un estudio académico de 77 páginas en el que su autor relaciona el argumento de este relato con la situación social de los habitantes de la zona en la que tiene lugar, en el Valle del río Swift, en Massachusetts. Como bien sabemos los lectores de Lovecraft, el "color" aludido en el título del relato parece no ser un color conocido por los ojos humanos y altera la tierra de una manera que incluso un equipo de agricultores y científicos no pueden entender. Una sensación similar de impotencia frente al cambio estuvo presente en la época de Lovecraft, sentida tanto por el autor como por los miembros de pequeñas comunidades rurales. Una comunidad en particular, el mencionado Swift River Valley, se enfrentaba no solo a un cambio sino a una completa eliminación. La necesidad de agua de Boston exigió la construcción del embalse de Quabbin, que desplazaría a la gente del valle, destruiría sus hogares y alteraría irreversiblemente su cultura. Además, esta sensación de ser arrastrado y perdido en nombre del progreso apenas se relega al pasado de Estados Unidos ni se limita a las áreas rurales de Nueva Inglaterra a fines del siglo XIX y principios del XX. La tensión particular del miedo que Lovecraft aborda en "El color que cayó del cielo" se puede encontrar en los residentes del Valle del Río Swift, el Sur posterior a la Guerra de Secesión e incluso en zonas rurales de la moderna Louisiana. Al analizar la historia junto con las culturas que experimentan este tipo de miedo, podemos descubrir cómo el destino del Valle del Río Swift inspiró a Lovecraft a escribir una historia que resuena en muchas culturas igualmente amenazadas por fuerzas más allá de su control.

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El Swift River Valley en la década de 1920.

 

CIEN AÑOS DE LA FICCIÓN EXTRAÑA DE PROVIDENCE EN LA POLONIA MODERNA

En el volumen 8, número 13, correspondiente a 2018, de la revista académica polaca Tematy i Konteksty (aquí su página web oficial), una publicación sobre estudios literarios y culturales editada por la Universidad de Rzeszow, se incluyó un artículo titulado Stuletnia weird fiction z Providence we współczesnej Polsce. Recepcja translatorska i konwencje przekładowe w tłumaczeniach prozy Howarda Phillipsa Lovecrafta na przykładzie polskich wersji opowiadania „Dagon”, que se podría traducir como Cien años de la ficción extraña de Providence en la Polonia moderna: Recepción de la traducción y convenciones en materia de traducción de la obra de Howard Phillips Lovecraft con el ejemplo de las versiones polacas del relato "Dagón", a cargo de Arkadiusz Lubon. Se trata de un texto de 17 páginas cuyo resumen es el que sigue:

El artículo trata sobre los traductores polacos más comunes de la ficción extraña de Howard Phillips Lovecraft, modelos convencionales y técnicas de traducción. La clasificación propuesta de tales modelos, dirigida a "popularización", "estereotipización" o "revisión" de los cuentos de Lovecraft, presenta el impacto de factores extra textuales (visión del escritor, grupo objetivo de lectores, influencias culturales y políticas) sobre contenido, lenguaje y estilo de obras traducidas del autor estadounidense. El análisis comparativo proporcionado tiene en cuenta uno de los primeros cuentos de Lovecraft, "Dagón" (escrito en 1917, publicado: 1919), y sus versiones en polaco de Arnold Mostowicz (1973), Robert Lipski (1994) y Maciej Płaza (2012).

Podéis leer el texto completo en polaco en este enlace.

 

ALGUNAS POSTALES ANTIGUAS DE NEWBURYPORT

La ciudad costera de Newburyport (Massachusetts), fundada en 1764 y con una población actual de unos 18.000 habitantes, sirvió de inspiración a Lovecraft para crear la ciudad ficticia de Innsmouth, la decadente población marinera que fue un importante emporio comercial y que es el escenario principal del relato La sombra sobre Innsmouth. En una carta dirigida a su amigo Samuel Loveman en abril de 1923, el escritor describía de la siguiente manera a esta localidad durante su primera visita:

Principalmente hacia Joppa y Plum Island, el tramo de línea corta que se extiende entre media milla y una milla al sureste de la ciudad principal, a lo largo de la costa del río Merrimack. Newburyport es una de las ciudades más inquietantemente pintorescas de América [... tiene un] silencio espectral y semidesértico (...). En Haverhill, a 8 millas por el río Merrimack, lo llaman 'La ciudad de los muertos vivientes'. (...)las aceras sin pavimentar en calles prerrevolucionarias con casas podridas y medio desiertas al sur de la plaza. Cuando vi por primera vez Newburyport confundí la plaza central con un simple centro comercial del vecindario, y seguí en el automóvil (era un tranvía entonces) con la expectativa de llegar a un verdadero "centro". ¡Solo cuando la línea terminó, en la aldea de pescadores 'Joppa', me di cuenta de que la plaza semidesierta por la que había pasado era en realidad 'el centro'!

Bajo estas líneas, podéis ver algunas postales de la década de 1920 en la que podemos ver distintos rincones y lugares de Newburyport, tal y como los vio Lovecraft durante aquella primera visita, y cuyo aspecto ruinoso y decrépito le inspiró para diseñar el pueblo de Innsmouth.

 

MONSTRUOS SAGRADOS Y CIBERCULTURALES

En septiembre/diciembre de 2018, en el número 39 de la revista académica btasileña Galáxia (aquí su página web oficial), una publicación del Programa de Estudos Pos-Graduados em Comunicacao e Semiotica de la Universidad Pontificia Católica de São Paulo (PUC-SP), se incluyó un artículo titulado Monstros Sagrados e Ciberculturais: H. P. Lovecraft e sua mitologia na cultura contemporânea (en castellano, Monstruos sagrados y ciberculturales: H.P. Lovecraft y su mitología en la cultura contemporánea), un texto de Yuri Garcia, profesor de la Universidad Estatal de Rio de Janeiro (UERJ). El resumen de este artículo dice así:

El presente artículo busca analizar la relación entre el horror y la religión en el trabajo de H. P. Lovecraft y sus articulaciones a través de otros medios y en el campo de la cibercultura. El autor, que no había gozado de mucho prestigio en el pasado, ha penetrado cada vez más en el escenario actual tanto en áreas consideradas eruditas como en áreas consideradas masivas o populares. Por lo tanto, al investigar las razones del sorprendente resurgimiento de Lovecraft en la esfera de la llamada alta cultura (literatura, artes, filosofía), buscaremos al mismo tiempo las motivaciones de su interés en el campo de la cultura popular y mediática y estudiando formas y apropiaciones como propias, temas, ideas o incluso obras que han sido absorbidas por los medios contemporáneos.

Podéis leer el texto completo en portugués en este enlace.

 

"SORDO, MUDO Y CIEGO" EN EL TEATRO

Durante octubre y noviembre de este año, se puede ver en el Foro Sylvia Pasquel, de la Colonia Condesa de México DF, una obra de teatro basada en un conocido relato de Lovecraft, Sordo, mudo y ciego, a cargo de la compañía mexicana Teatro del Terror (aquí su página web oficial). Dirigida por Luis Notni e interpretada por Fernando Cantón, Alexis Marsicano, Fernanda Caso y Luis Notni, esta obra cuyas funciones serán tan solo los días 11, 18 y 25 de octubre y el 1 de noviembre, y que se estrenó en 2012, hace ahora siete años, se presenta con la siguiente sinopsis:

Una aterradora experiencia sensorial EN TOTAL OSCURIDAD, donde el espectador se verá obligado a agudizar sus sentidos, viviendo así las temibles experiencias de un poeta sordo, mudo, ciego y paralítico, que estará a punto de enfrentarse a sucesos verdaderamente extraños, demoniacos y de inminente tragedia.

 Tenéis más información en este enlace.

MENTES MORTALES Y HORRORES CÓSMICOS

Siguiendo con la reseña de las docenas de tesis doctorales lovecraftianas que en las últimas décadas se han ido publicando en distintas universidades europeas, hoy mencionamos una tesis presentada en febrero de 2019 en la Universidad de Halmstad, de Suecia (aquí su página web oficial), bajo el título en inglés Mortal Minds and Cosmic Horrors: A Cognitive Analysis of Literary Cosmic Horror in H.P. Lovecraft’s “The Shadow Out of Time”, que se traduce como Mentes mortales y horrores cósmicos: un análisis cognitivo del horror cósmico literario en "En la noche de los tiempos" de H.P. Lovecraft, del estudiante Erik Berndtson, para obtener un Grado en Inglés. Se trata de un texto de 29 páginas en inglés en el que, según palabras de su autor, explora cómo el lector reacciona cognitivamente a la lectura de la historia de terror de H. P. Lovecraft "En la noche de los tiempos" (1936). Analizo el texto para ver cómo invita a los lectores a verse afectados por él. Miro específicamente las invitaciones a la visión, la experiencia subjetiva y la intersubjetividad. Los términos de horror literario "incertidumbre" y "asombro" se usan junto con la teoría cognitiva para explicar cómo los lectores pueden reaccionar al leer las historias de Lovecraft.

Podéis leer el texto completo en formato PDF en este enlace.

 

EL LEGADO DE LOVECRAFT: EL ENTRELAZAMIENTO ENTRE SU VIDA Y SU OBRA

En junio de 2019 se presentó una tesis doctoral en la Universidad de Ljubljana, en Eslovenia (aquí su página web oficial) sobre Literatura y Lengua Inglesa, titulada Lovecraft’s Legacy: The Intertwinement of H.P. Lovecraft’s Life and Work, que se podría traducir como El legado de Lovecraft: El entrelazamiento entre la vida y la obra de H.P. Lovecraft, a cargo del estudiante esloveno Gregor Gregorc y bajo la supervisión del profesor Jason Frederick Blake. Se trata de un estudio de 88 páginas, en inglés, que sostiene la idea de que la vida personal de Lovecraft está íntimamente conectada con su obra, en concreto con tres de sus relatos: Las ratas en las paredes, en el que se identifica el tema del atavismo, o el miedo del autor a la regresión mental, derivado de la frágil salud mental de algunos de sus antepasados; El horror de Red Hook, que contiene los estallidos de prejuicios raciales de Lovecraft contra los inmigrantes, recordando que la xenofobia del autor fue particularmente pronunciada durante su residencia en Nueva York, y por último, La sombra sobre Innsmouth, que revela el miedo del autor al mestizaje y su obsesión con la pureza étnica.

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ILUSTRACIÓN EN 3D DE LOVECRAFT

En mayo de 2011, el artista canadiense Barret Chapman (aquí su página web personal), con una larga trayectoria como ilustrador y artista conceptual para videojuegos, presentó en su blog un dibujo en 3D con un retrato de Lovecraft, en el que se puede ver al escritor delante de una ventana, al final de una escalera, mientras sostiene un viejo libro (tal vez el Necronomicón) y es acechado por las criaturas terribles que brotaron de su imaginación, entre ellas Cthulhu. El propio Chapman escribió en una entrada de su blog, que podéis leer aquí, lo siguiente acerca de dicha ilustración:

Aquí hay otro intento de incorporar algo de 3D en mi proceso de arte. Los elementos de fondo fueron modelados y renderizados en Max, utilicé un modelo de iluminación simple para un rápido direccional y rebote, y luego fui directamente a la pintura. Luché un poco con esto hasta que decidí hacer el elemento de encuadre de Cthulhu; esto añadió un montón de trabajo a la pieza, pero creo que ayudó. Estoy agregando algunas fotos detalladas y una pequeña imagen de trabajo en progreso para mostrar las diferentes etapas.

¿CREES EN EL SEÑOR Y SALVADOR CTHULHU?

En julio de 2019 se presentó en la Universidad de Leiden, en Holanda (aquí su página web oficial), la más antigua del país, una tesis doctoral sobre Teología y Estudios Religiosos, por el estudiante M.A. Davidsen, que llevaba por título Do you believe in the Lord and Saviour Cthulhu?: The application of Lovecraft and his Cthulhu Mythos in Western Esotericism, que en español sería ¿Crees en el Señor y Salvador Cthulhu? La aplicación de Lovecraft y sus Mitos de Cthulhu en el esotericismo occidental. Se trata de un estudio académico de 38 páginas en el que se analiza la influencia de la obra de Lovecraft, en especial sus relatos de horror cósmico, en las ciencias esotéricas de Europa occidental, con menciones a sectas como la Iglesia de Satán, fundada en 1966 por Anton LaVey, el Templo de Set, una escisión de esta última, o la conocida Orden Tifoniana de Kenneth Grant, además de otros aspectos esotéricos referentes a elementos como el Necronomicón.

Podéis leer el texto completo en inglés en este enlace.