En la primavera-verano de 2018, en el número 2, volumen 36 de la revista estadounidense
Mythlore, el órgano fundado en 1969 de la
Mythopoeic Society, una sociedad dedicada al estudio de «la mitopoeia»: la fantasía y la literatura fantástica, centrándose sobre todo en las obras de J. R. R. Tolkien, Charles Williams y C. S. Lewis, fundada en 1967 (
aquí su página web oficial), apareció publicado un artículo titulado
Love of Knowledge is a Kind of Madness': Competing Platonisms in the Universes of C.S. Lewis and H.P. Lovecraft (
El amor al conocimiento es una clase de locura: comparando platonismos en los universos de C.S. Lewis y H.P. Lovecraft), del profesor Guillaume Bogiaris, de la Universidad de West Alabama. Se trata de un texto de 25 páginas que
tiene como objetivo mostrar que varias obras del escritor inglés C.S. Lewis (1898-1963), conocido por sus obras de ficción, como la saga de las Crónicas de Narnia, sus textos apologéticos del cristianismo y su amistad con Tolkien, y de Lovecraft, específicamente las novelas de Lewis Lejos del planeta silencioso (1938) y Perelandra (1943), y las historias de Lovecraft El navío blanco (1919), La búsqueda onírica de la desconocida Kadath (1927), La llave de plata (1929) y A través de las puertas de la llave de plata (1934) se pueden leer como comentarios interpretativos de algunos de los mitos más famosos de Platón, a saber, la alegoría de la cueva de La República; el mito de los metales; el mito de Gyges; el mito de Er; y, finalmente, el concepto de Diotima de la escalera del conocimiento, de El banquete. 
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